Институциональные практики социального служения Русской православной церкви и российская система социальной работы

Цель статьи заключается в анализе институциональных практик социального служения Русской православной церкви. Исследуются механизмы взаимодействия Церкви и государственных социальных структур, опыт социальной работы в России на государственном уровне, особенности церковного социального служения.Теоретико-методологическую основу исследования составляют принципы общесоциологического подхода, системного анализа, структурно-функционального анализа. Системный анализ позволяет рассматривать изучаемый феномен церковного социального служения в комплексе взаимосвязей между такими социальными институтами общества, как государство и церковь. Методология изучения рассматриваемой проблематики представлена в теориях институционализации (Г. Спенсер) и неоинституционализации (Д. Норт), а также используется сферно-институциональный подход Д.П. Гавры. Методологический плюрализм в исследованиях проблемы институционализации социального служения в современной России обусловлен его социетальностью и многогранностью.В заключение делается вывод, что для светского общества и государства социальное служение по содержанию представляет собой нерелигиозную, некультовую деятельность. В то же время для религиозных общностей эта деятельность, безусловно, имеет культовое значение, так как направлена на достижение сакральных целей. Церковное социальное служение есть благородное служение любви, деятельное её умножение, диакония, а не создание структур, дублирующих существующие государственные. Эта социальная деятельность существенно и благотворно влияет на развитие российского общества.